ISSN 2306-6911
 
Размещается в научной электронной
библиотеке elibrary.ru (РИНЦ)

Николай Веракса: «Главная заслуга Выготского в том, что он перевёл глобальные философские проблемы на язык возможности исследования в конкретных областях»

Николай Евгеньевич Веракса, доктор психологических наук, профессор, главный редактор журнала «Современное дошкольное образование», ректор МПАДО.

— Николай Евгеньевич, со временем труды Выготского становятся только популярнее и значимее, вдохновляют учёных на новые исследования и открытия. В чём, на ваш взгляд, феномен этого успеха?

— Выготский был филологом, культурологом и очень глубоким философом, который понимал, как формируется общество и человек. Главная его заслуга заключается в том, что он перевёл глобальные философские проблемы на язык возможности исследования в конкретных областях, таких как психология и педагогика. Он старался на всё смотреть в единстве. Тут есть такое психологическое и философское понятие — Единое. И вот на человека, на культуру он смотрел как на нечто единое, целое.

Например, возьмём сознание. Сколько учёных занималось исследованием сознания до Выготского? Среди психологов можно назвать таких авторов, как Вундт и Кюльпе. Многие писали про сознание. Но как его реально исследовать? Написать-то можно всё что угодно, а как его реально изучать? И Выготский ввёл такое понятие, как структура психических функций, и показал, что с возрастом в развитии ребёнка эта структура меняется. И с ней, собственно говоря, связано восприятие, мышление и сознание человека в целом. То есть он фактически это философское, неоперациональное понятие довёл до состояния реальной возможности исследования. Вот это его фундаментальная черта.

— Но ведь философия и наука — это разные вещи. Философ может рассуждать о человеке как о целом, а учёный должен вводить конкретные законы, которые можно проверить. Как Выготский решил эту задачу?

— Он старался рассматривать психическое развитие не просто как набор фактов, а стремился установить законы, сделать науку более фундаментальной. Известен его основной закон культурного развития: каждая психическая функция появляется дважды. Сначала как распределённая между людьми, а потом как присвоенная, как индивидуальное достояние отдельного человека. Этот закон сразу позволил фундаментально задать конкретные прикладные исследования, методологически подойти к вопросу: что значит «между людьми»? Он показал, что сначала создаётся определённая социальная ситуация развития, в которой имеется такое понятие, как «переживание». Переживание этой социальной ситуации задаёт контекст, в котором выстраивается система присвоения через общение.

У Выготского ещё один интересный закон касается развития конкретной психической функции. Сначала используются те инструменты, которые сложились на предыдущей стадии, потом функция начинает их перестраивать и становится главенствующей. На каждом возрастном этапе существует своя доминирующая функция, которая определяет всю структуру детского и последующих ступеней развития сознания. Например, сначала идёт эмоциональное совместное переживание, потом вычленяется восприятие, затем появляется воображение, потом мышление становится главенствующим, а затем — мышление перерастает в научное. Всё это выстроено таким образом, что появляется возможность экспериментального изучения, постановки конкретных гипотез.